被人紀念

被人紀念

「若基督沒有復活,我們所傳的便是枉然,你們所信的也是枉然;但基督已經從死裏復活,成為睡了之人初熟的果子」(林前15:14,20)。

「只要我們還紀念他,他沒有真的離世」。「只要她仍在我們的回憶裡,她會永遠與我們同在。」在哀傷的時刻,不難說出以上說話。這些說話是出於好意嗎?確實如此。但真的可信且有實質意義嗎?並非確實如此。

例如,你如何了解自己的曾曾祖父母?以實際年份計算,他們不久之前活在世上。然而,對我們大部分人來說,他們只不過是相簿中的舊照片,而記憶會逐漸淡忘。同樣的情況也適用於你和我。當然,可能會有關於我們的手機影片上傳到雲端。但當我們離世後,人們真的還會記得我們嗎?真實的記憶很快就會消逝。

這情況將我們帶到耶穌身邊。當神的兒子進入我們的時空時,衪並非用情感安撫我們,也不是用陳詞濫調安慰我們。衪來是為了對抗那正在殺害我們的東西,而那殺害我們的東西,就是我們的罪疚。我們與上帝的關係被斷絕的後果,就是罪和死亡湧入以填補這個空白。

因此,神的兒子以耶穌基督的身份臨到我們當中,為我們活出完全的愛的生命,而這是你和我都未能做到的事情。耶穌代替我們在各各他受苦並死亡,完全償還了我們的罪債。然後,耶穌為了清楚表明自己確實就是自己所宣稱的那一位,以及確實已經成就自己所應許的事情,便從死裡復活。

在哥林多前書第15章,使徒保羅並沒有單單說耶穌活在我們的記憶之中。他談及這是真實的事件。他直言不諱:「若基督沒有復活,我們所傳的便是枉然,你們所信的也是枉然」。

保羅其後說:「但基督已經從死裏復活」。耶穌活著。而且,因祂活著,我們也將活著,這不是透過別人的記憶,而是真實與耶穌一同永遠活著。

禱告:
永活的主啊,我在祢裡面永遠不會被遺忘。永遠不會。祢的聖名是應當稱頌的。阿們。