奧秘已解開

照這話，約翰來了，在曠野施洗，傳悔改的洗禮，使罪得赦。(可1:4)

瑪拉基書的預言包含這個信息：「我要差遣我的使者在我前面預備道路。你們所尋求的主，必忽然進入他的殿；立約的使者，就是你們所仰慕的，快要來到。」（瑪3:1）。

信徒按字面理解上帝的宣告，他們認為當「立約的使者」─就是主自己按照上帝應許降臨地上時，一切都會顯而易見，並有一些事前通知。

先知透過使用「快要」這個詞來增強期待感。這個消息太好了！然而…..他們需要等候多久？主已經來臨的事實有多清晰呢？

瑪拉基在最後的話語中，添加了另一個來自上帝的線索：「看哪！耶和華大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亞到你們那裡去！」（4:5）。我不肯定瑪拉基時代的人是否意識到，他們需要等待約400年，「以利亞」才會來臨。

在提庇留皇帝時期，奧秘得到揭示：施洗約翰就是瑪拉基所預言的「使者」和「以利亞」，就是實現了以賽亞書預言的那「聲音」（40:3）。

約翰指出，其在世上的親戚拿撒勒人耶穌，正是「上帝的羔羊，除去世人罪孽的」（約1:29）。耶穌也回敬了他，並確認約翰是「以利亞」，約翰呼喚人悔改的呼聲，有著上帝權柄的支持（太11:10-19）。

因為自先知時代以來經歷了多個世紀，某種公開宣告耶穌是上帝神聖計劃的實現者，似乎是正確和恰當的。不是每個人都能意識到，從天而降的彌賽亞會以謙卑和普通人的形象出現，或耶穌作為君王的大能將透過語言而非武力來行使。

在先知使命上，約翰與他之前的舊約先知非常相似：屬靈的更新—這就是先知今天仍在對我們說話的方式。他們舉起標語，上面寫著：「停止犯罪……不要走錯路！」他們引導我們走在公義的路上：「耶穌赦免我們……來跟隨他吧！」透過水的洗禮，約翰清晰地表達了上帝的神聖旨意。耶穌確實是我們來自天上的兄弟，從一切罪惡之中拯救和潔淨我們。

親愛的主啊，讓我們在等待祢的過程中保持耐性。阿們。